Pengaruhpengaruh tersebut ada yang berupa pengaruh fisik dan nonfisik. Pengaruh fisik merupakan tinggalan dari zaman Hindu-Buddha yang dapat kita lihat secara fisik pada benda-benda masa kini. Sedangkan pengaruh nonfisik merupakan tinggalan yang memengaruhi adat, pola pikir, ataupun perilaku pada masyarakat masa kini.
Tata cara pengelolaan hidup serta lingkungan merupakan perkembangan yang berasal dari peradaban kuno. Pengaruh dari peradaban pun dapat kalian rasakan hingga sekarang. Bahkan peradaban kuno sangat banyak bahkan seringkali diadopsi dalam perkembangan budaya di suatu negara hingga sekarang. Berikut beberapa peradaban tua di Indonesia. 1. Inca Inca adalah Peradaban Tertua di Dunia terbesar di daerah Amerika Selatan pada saat era pra-Columbus. Wilayahnya meliputi daerah yang sekarang ini berada di negara Ekuador, Peru, dan Chile. Pusat militer dan politik berada di daerah Cusco sekarang dalam wilayah negara Peru. Masyarakat Inca cukup kaya dan kekaisarannya berkembang sangat pesat sejak didirikan pertama kali. Suku Inca adalah penganut agama penyembah Dewa Matahari. Kaisar Inca pertama yaitu Pachacuti, telah berhasil mengubah desa yang dulunya sederhana menjadi kota besar yang ditata baik dalam bentuk puma. Dia memperluas tradisi pemujaan untuk leluhur. Hal ini membuat peradaban Inca mengalami perkembangan yang sangat pesat. Inca mendirikan sebuah pembangunan besar-besaran dan meneruskan mendirikan pembangun sebuah benteng untuk pertahanan diri. 2. Aztec Suku Aztec muncul secara berbarengan dan menjadi pesaing utama bagi peradaban Inca. Pada tahun 1200M-1300 M, penduduk masyarakat Meksiko menetap di 3 kota yang saling bersaing yaitu daerah Tenochtitlan, Texcoco, dan Tlacopan. Pada sekitar tahun 1325, kota ini menciptakan kerja sama aliansi dengan mendirikan sebuah negara baru yang berada di Lembah Meksiko. Sebenarnya pada jaman itu, masyarakat daerah itu lebih menyukai nama Meksiko, tetapi penguasa daerah itu mengubahnya menjadi nama Aztec. Pada tahun 1500-an awal, peradaban Aztec berada pada masa keemasan. 3. Rowawi Masyarakat peradaban Romawi berada pada jaman sekitar abad ke-6 SM. Terdapat sebuah legenda dan mitos yang menyebutkan lahirnya bangsa Romawi kuno. Dalam sejarahnya, Romawi mempunyai beberapa kaisar besar dan terkenal dalam peradaban manusia, seperti Julius Cesar, Trajan, dan Agustus. Pada akhirnya Kekaisaran Romawi berkembang menjadi begitu luas dan tidak mungkin untuk membikin sebuah kekuasaan berada dalam satu pemerintahan. Kekaisaran Romawi akhirnya mengalami kejatuhan akibat diserang oleh jutaan orang barbar dari utara dan timur Eropa. 4. Persia Pada suatu masa ketika peradaban Persia kuno menjadi kerajaan yang paling ditakuti di dunia dan Peradaban Tertua di Dunia. Meskipun hanya berkuasa selama kurang lebih 200 tahun, Persia banyak menaklukkan daerah hingga seluas 2 juta mil persegi. Mulai dari wilayah daerah Mesir ke daerah Yunani, kemudian ke daerah India bahkan hampir seluruh wilayah Asia Tengah. Kekaisaran Persia dikenal di dunia karena kekuatan militernya dan mempunyai penguasa yang bijaksana seperti Raja Cyrus II. Ini terjadi pada tahun 550 SM. Wilayah-wilayah itu dibagi dalam beberapa faksi diantara sejumlah pemimpin. Pada akhir 533 SM, Raja Cyrus II sudah menyerang daerah India, jauh di timur. Bahkan garis keturunannya terus berekspansi untuk menyerang wilayah lain dengan kejam dan bahkan berduel dalam pertempuran legendaris yaitu pertempuran Spartan. Kejayaan Persia kuno ini ditaklukkan oleh seorang prajurit legendaris dari Makedonia yaitu Alexander Agung, menaklukkan kekaisaran Persia, sehingga peradaban besar Persia ini berakhir pada 530 SM. 5. Yunani Yunani bukanglah peradaban paling tertua di dunia, tetapi merupakan salah satu Peradaban Tertua di Dunia yang pernah kita liat. Meskipun peradaban Yunani kuno berasal dari daerah Cycladic dan peradaban Minoan 2700 SM – 1500 SM, ada bukti dari peradaban minoan dikuburan yang ditemukan di Gua Franchthi di Argolid, Yunani pada tanggal sekitar 7250 SM. Sejarah peradaban yang sangat panjang sehingga para sejarahwan menggolongkannya menjadi dua periode yaitu periode klasik dan Helenistik Archaic. Periode peradaban Yunani kuno telah banyak menarik banyak perhatian dunia. Hal ini disebabkan karena peradaban Yunani telah banyak mempengaruhi aturan di dunia ini. Sampai hari ini masih banyak orang di dunia membicarakan peradaban Yunani. Orang-orang Yunani menciptakan gagasan Olimpiade kuno, konsep demokrasi dan senat. Mereka menciptakan dasar untuk pengetahuan modern geometri, biologi, fisika dan yang lainnya. Bahkan banyak sekali tokoh terkenal yang berasal dari Yunani yang banyak mempengaruhi dunia. 6. Cina Kekaisaran Cina Kuno dikenal sebagai kekaisaran Han Cina memiliki sejarah dan budaya yang paling beragam diantara dinasti Cina yang pernah ada. Peradaban sungai Kuning dikatakan terpenting oleh para sejarahwan. Bagi seluruh peradaban Cina karena ini merupakan awal didirikannya dinasti awal. Saat itu sekitar 2700 SM bahwa Kaisar Kuning yang legendaris mulai melaksanan pemerintahannya, awal yang kemudian menyebabkan lahirnya banyak dinasti yang berlangsung untuk memerintah Cina daratan. Pada 2070 SM, Dinasti Xia menjadi kekaisaran yang pertama kali memerintah seluruh Cina seperti yang ditulis dalam kronik sejarah kuno. 7. Maya Peradaban Maya kuno hidup di daerah Amerika Tengah dari sekitar 2600 SM dan Mereka telah banyak diperbincangkan oleh masyarakat dunia karena kalender yang mereka buat. Setelah peradaban Maya didirikan, Maya merupakan perabadan yang memiliki budaya yang paling canggih, dengan populasi yang hidup di peradaban Maya sebesar sekitar 19 juta pada masa puncaknya. Pada 700 SM, bangsa Maya sudah merancang sendiri sebuah penulisan yang mereka pergunakan untuk membikin sebuah kalender surya buatan mereka sendiri yang diukir di batu. 8. Mesir Mesir kuno adalah salah satu peradaban yang tertua dan budaya terkaya peradaban dalam daftar ini. Mesir kuno terkenal karena budaya yang mereka miliki amat luar biasa contohnya piramida dan sphinx menjadi bukti kemajuan mereka. Peradaban Mesir mulai bersatu sekitar 3150 SM, dengan sebuah tindakan penyatuan politik Hulu dan Hilir Mesir dilakukan Firaun pertama. Mesir kuno memberikan sebuah sumbangsih besar terhadap dunia berupa piramida yang megah itu, mayat mumi untuk menyawetkan jenazah Firaun kuno sampai hari ini, kalender matahari pertama , Hieroglyphics dan banyak lagiyang semuanya itu dibuat peninggalan Mesir kuno. Mesir kuno mencapai puncaknya keemasan pada zaman Kerajaan Baru, di mana Firaun seperti Ramsee Agung. Peradaban Sungai Nil juga terdapat pada peradaban mesir. 9. Sungai Indus Peradaban Tertua di Dunia selanjutnya yaitu lembah Indus hidup dan berkembang di wilayah lembah Indus. Peradaban sungai Indus berkembang di wilayah yang meliputi wilayah di timur laut seperti daerah Afghanistan ke Pakistan dan India barat laut. Peradaban ini berjalan beriringan dengan Mesir Kuno dan Mesopotamia. Peradaban Lembah Sungai Indus memiliki luas wialyah terluas dibanding ketiga peradaban Mesir Kuno dan Mesopotmia. Luas peradaban ini 1,25 juta km2. Populasinya menetap dan hidup di sekitaran cekungan sungai Indus, salah satu sungai besar di Asia, dan sungai lain bernama Ghaggar-Hakra yang melalui timur laut India dan Pakistan timur. Di dalam peradaban Sungai Indus terdapat sebuah peradaban Harappa dan Mohenjo Daro. Diberi nama demikian karena situs penggalian di mana sisa-sisa peradaban yang ditemukan terdapat di kedua kota itu. 10. Mesopotamia Mesopotamia dianggap oleh para sejarahwan merupakan peradaban tertua di muka bumi sejak evolusi manusia. Pandangan ini didasarkan karena belum adanya bukti bahwa telah ada masyarakat sebelum mereka. Peradaban Mesopotamia kuno berlangsung sekitar 3300 SM – 750 SM. Mesopotamia umumnya dianggap oleh masyarakat dunia sebagai tempat pertama di mana masyarakat beradab benar-benar mulai terbentuk. Sekitar 8000 SM manusia kuno sudah menemukan konsep pertanian dan konsep yang lainnya yang masih dipakai jaman sekarang. Selain itu juga sudah diciptakan seni oleh peradaban ini. Tapi semua itu adalah bagian dari budaya manusia. Mereka hidup makmur di wilayah yang sekarang disebut Irak modern. 11. Lemuria Peradaban Lemuria hidup pada jaman disekitar periode 75000 SM – 11000 SM. Jika melihat dari pembahasan diatas. Para sejarahwan berpendapat bahwa Bangsa Atlantis dan Lemuria hidup bersama-sama pada masa itu. Peradaban Lemuria lebih dahulu diketahui oleh masyarakat dunia daripada Atlantis dan Mesir Kuno dapat kita lihat dari penjelasannya dari sebuah karya Augustus Le Plongeon 1826-1908,seorang peneliti dan penulis dan juga dapat diperoleh dalam catatan kuno peninggalan Bangsa Maya. Dari hasil terjemahan catatan kuno Bangsa Maya, dapat kita lihat bahwa peradaban Lemuria lebih maju dibandingkan peradaban nenek moyang mereka yaitu Atlantis. Para sejarahwan berpendapat bahwa lokasi peradaban Lemuria kemungkinan di lokasi daerah Samudera Pasifik disekitar Indonesia sekarang. Banyak arkeolog berpendapat bahwa pulaau Easter Island merupakan bagian dari peradaban Lemuria. Hal ini dilihat dari ratusan patung batu kolosal yang mengitari pulau Easter Island dan beberapa catatan kuno yang terukir pada beberapa artifak yang mengacu pada bekas-bekas peninggalan peradaban maju pada masa silam. 12. Norte Chico Peradaban Norte Chico atau peradaban Caral Supe 3200–1800 SM yang meninggalkan sebuah bukti arkeologis yang ditemukan para sejarawan berupa permukiman di pesisir Peru, termasuk sebuah pusat kota dari peradaban Norte Chico di daerah Aspero dan Caral. Keberadaan sebuah artefak quipu purbakala atau media komunikasi orang-orang Andes di Caral membuktikan bahwa penggunaan benda quipu sudah ada untuk media komunikasi sejak dahulu kala. Piramida batu di Norte Chico kemungkinan sezaman dengan Piramida Agung Giza di Mesir. Di Norte Chico tidak dilihat adanya bukti pembangunan benteng pertahan atau tanda-tanda bekas pertempuran besar, tidak seperti kota-kota lainnya di pegunungan Andes. 13. Atlantis Cerita Mitos tentang Peradaban Tertua di Dunia maju Atlantis pertama kali diperkenalkan oleh filsuf Plato yang berasal dari Yunani 427 – 347 SM dalam buku yang dia tulis yaitu Critias dan Timaeus. Dalam buku Timaeus buatan Plato diceritakan bahwa dihadapan dari selat Mainstay Haigelisi, terdapat sebuah pulau yang sangat besar daratannya hampir seperti daratan benua, dari pulau itu kalian dapat berpergian ke pulau lainnya, di depan pulau tersebut seluruh daratannya dikelilingi laut samudera, itu adalah letak kerajaan Atlantis. Waktu itu Atlantis mempunyai rencana untuk memulai perang besar dengan Athena, namun secara tiba-tiba Atlantis tiba-tiba mengalami bencana berupa gempa bumi dan banjir, tidak sampai sehari semalam, Atlantis tenggelam ke dalam laut, negara besar yang melampaui peradaban maju jaman sekarang, lenyap dalam semalam. Sumber Artikel Sebelumnya Tips untuk Memilih Kampus yang Tepat
Jawaban C. Cara pembuatan relief candi Dilansir dari Encyclopedia Britannica, masuknya pengaruh agama dan kebudayaan hindu-budha membawa banyak perubahan bagi kehidupan masyarakat indonesia. pengaruh yang besar terhadap peradaban bangsa adalah dikenalnya cara pembuatan relief candi.
Kekaisaran adalah sebuah entitas tunggal yang menguasai wilayah yang luas, dan terdiri dari orang-orang dari berbagai etnis dan bangsa. Kekaisaran di dalam daftar ini didasarkan pada pengaruh, masa pemerintahan, dan kekuatan dari berbagai kerajaan di ini juga harus diperintah oleh seorang kaisar atau raja, sehingga kekaisaran modern atau negara adidaya seperti Amerika Serikat dan Uni Soviet tidak termasuk di dalamnya. Berikut 10 kekaisaran terbesar yang memiliki pengaruh terhadap sejarah Kekaisaran Ottoman Kesultanan Utsmaniyah puncak kejayaannya abad 16-17, wilayah kekuasaan Ottoman terbentang di tiga benua, mengendalikan sebagian besar Eropa Tenggara, Asia Barat dan Afrika Utara. Kekaisaran ini terdiri dari 29 provinsi dan banyak negara di antaranya bergabung ke dalam kekaisaran, sementara yang lain diberikan berbagai jenis otonomi selama berabad-abad. Kekaisaran Ottoman berada di titik pusat antara dunia Timur dan Barat selama hampir enam Konstantinopel sebagai ibukotanya, dan penguasaan wilayah yang luas di sekitar Mediterania timur selama masa pemerintahan Suleiman Agung 1520-1566, Kekaisaran Ottoman, dalam banyak hal, menjadi penerus versi Islam bagi Kekaisaran Romawi Timur. 2. Kekhalifahan Umayyah adalah bagian dari empat kekhalifahan Islam, yang didirikan setelah kematian Nabi Muhammad. Kekhalifahan ini diperintah oleh dinasti Umayyah, yang namanya berasal dari Umayyah bin 'Abd asy-Syams, kakek buyut dari khalifah Umayyah menjadikan Damaskus sebagai ibu kota kekhalifahan mereka, meskipun keluarga Umayyah awalnya berasal dari kota Mekah. Kekhalifahan Umayyah mencakup lebih dari lima juta mil persegi, menjadikannya kekaisaran terbesar di dunia pada saat itu, dan kekaisaran dengan wilayah antar benua terbesar kelima yang pernah Umayyah mendirikan negara Arab-Muslim terbesar dalam sejarah. Dari zaman Nabi Muhammad hingga tahun 1924, kekhalifahan Islam berturut-turut dan secara kontemporer dipegang oleh berbagai dinasti, dan berakhir di Kekaisaran Kekaisaran Persia atau Kekaisaran era kejayaan Romawi, Babel, Akkadia, Asyur, Sumeria, Hitit, Baktria, Skit, Partia, Media, Elam, Mesir, dan Ethiopia masih ada dalam kekuasaan Kekaisaran Persia. Persia pada dasarnya menyatukan seluruh Asia Tengah yang terdiri dari berbagai budaya, kerajaan, kekaisaran dan suku yang Persia adalah kekaisaran terbesar dalam sejarah kuno. Pada puncak kejayaannya, wilayahnya mencakup sekitar 8 juta kilometer persegi. Kekaisaran ini didirikan oleh Cyrus Agung Cyrus the Great, dan membentang di tiga benua Asia, Afrika, dan Kekaisaran Bizantium, atau Kekaisaran Romawi Timur, adalah Kekaisaran Romawi selama Abad Pertengahan yang berpusat di kota Konstantinopel, dan diperintah oleh kaisar yang masih menjadi keturunan langsung dari kaisar Romawi kuno. Kekaisaran Romawi ini terkadang juga disebut berdirinya, yang lebih dari seribu tahun, Bizantium tetap menjadi salah satu kekuatan ekonomi, budaya dan militer terkuat di Eropa, meskipun mengalami kemunduran dan kerugian teritorial, terutama selama Perang Romawi-Persia dan ini mendapat pukulan telak pada 1204 saat Perang Salib Keempat, ketika dibubarkan dan terbagi menjadi wilayah Yunani dan Konstantinopel dipulihkan dan Kekaisaran berhasil dibentuk kembali pada tahun 1261 di bawah kaisar-kaisar Palaiologan, perang saudara yang terjadi berturut-turut pada abad keempat belas melemahkan kekuatan Bizantium sehingga membuatnya jatuh ke tangan Ottoman di kemudian hari. Baca Juga 7 Fakta Unik tentang Pertempuran Waterloo, Penutup Sejarah Napoleon 5. Dinasti periode perang, seluruh Tiongkok terlibat dalam perang saudara dan berbagai kerajaan di dalamnya bertempur satu sama lain untuk mencapai supremasi di dataran Tiongkok. Pada akhirnya, Dinasti Qin menang dan menguasai seluruh China, dengan 40 juta orang di bawah Qin tidak bertahan lama dan segera berpindah ke Dinasti Han, yang akhirnya menguasai Cina selama hampir 400 tahun. Periode Han dianggap sebagai zaman keemasan dalam sejarah Tiongkok, baik dalam pencapaian ilmiah, kemajuan teknologi, stabilitas ekonomi, budaya dan sampai hari ini, sebagian besar orang Tiongkok menyebut diri mereka sebagai orang Han, dan dianggap sebagai kelompok etnis tunggal terbesar di Kerajaan masa kejayaannya, Kerajaan Inggris Imperium Britania dikenal sebagai kekaisaran terbesar dalam sejarah, karena mencakup lebih dari mil persegi sekitar seperempat dari total luas daratan Bumi, dan mengendalikan lebih dari 500 juta orang seperempat dari populasi dunia saat itu.Akibatnya, mereka berhasil mewariskan reformasi politik, pertukaran budaya dan cara hidup secara luar biasa di tanah taklukan mereka. Bahasa Inggris, yang menjadi bahasa global, adalah bahasa kedua yang paling banyak digunakan di dunia saat banyak ahli linguistik yang setuju bahwa bahasa Inggris adalah bahasa standar de facto di dunia. Kerajaan Inggris jelas menjadi salah satu kekaisaran paling berpengaruh yang pernah ada dalam sejarah peradaban Kekaisaran Romawi abad pertengahan, mereka dianggap sebagai "negara adikuasa" pada zamannya. Puncaknya saat wilayah Kekaisaran Romawi Suci terdiri dari Prancis timur, seluruh Jerman, Italia utara, dan sebagian Polandia relatif kecil dalam hal wilayah Kerajaan, pengaruhnya terhadap sejarah Eropa tengah masih terasa sampai saat ini. Kekaisaran ini berdiri sejak awal abad pertengahan hingga abad Romawi Suci secara resmi dibubarkan pada tanggal 6 Agustus 1806, ketika kaisar terakhir, Francis II, turun tahta menyusul kekalahan militer oleh Prancis di bawah Napoleon keruntuhannya, negara-negara seperti Swiss, Belanda, Kekaisaran Austria, Belgia, Kekaisaran Prusia, Kerajaan Liechtenstein, Konfederasi Rhine dan Kekaisaran Prancis pertama muncul di benua Kekaisaran Rusia adalah sebuah negara yang ada sejak tahun 1721 hingga Revolusi Bolshevik pada tahun 1917. Kekaisaran Rusia adalah penerus Ketsaran Rusia dan pendahulu Uni ini adalah kekaisaran dengan wilayah antar benua kedua terbesar dalam sejarah dunia hanya kalah oleh Kekaisaran Mongol, dan kekaisaran terbesar ketiga setelah Kekaisaran Inggris dan Kekaisaran satu titik di tahun 1866, wilayah Kekaisaran Rusia membentang dari Eropa timur, melintasi Asia, dan sampai ke Amerika Kekaisaran berawal ketika Temujin yang kemudian dikenal sebagai Jenghis Khan, bersumpah di masa mudanya untuk meyatukan dunia di bawah kekuasaan bangsa Mongol. Tindakan pertamanya adalah menyatukan suku-suku Mongolia yang ia mengarahkan pandangannya ke Cina, dan mulai merembet ke negara-negara di sebelahnya. Dari Vietnam ke Hongaria, Kekaisaran Mongol adalah kekaisaran dengan wilayah antar benua terbesar dalam sejarah umat kerajaan mereka terlalu besar untuk dikendalikan, dan tidak ada persatuan di antara budaya yang berbeda. Bangsa Mongol adalah pejuang yang tak kenal takut dan kejam, tetapi memiliki sedikit pengalaman dalam bidang administrasi bangsa Mongol sebagai orang yang brutal dan buas pun terkenal melalui sejarah penaklukan Kekaisaran awalnya Romawi diperintah oleh raja-raja ilahiah dengan sistem kerajaan kuno, kemudian menjadi republik sebelum akhirnya menjadi sebuah dengan sistem militer dan administrasi yang sangat baik, Kekaisaran Romawi, atau lebih tepatnya Roma kuno, juga menjadi salah satu kerajaan yang bertahan paling lama. Terhitung sejak awal berdirinya sampai kejatuhan kekaisaran Bizantium, Romawi telah bertahan selama kuno berkontribusi besar terhadap perkembangan hukum, perang, seni, sastra, arsitektur, teknologi, agama, dan bahasa di dunia Barat. Bahkan banyak sejarawan yang menganggap Kekaisaran Romawi sebagai kerajaan yang sempurna, berpengaruh, adil, besar, dapat dipertahankan dengan baik dan maju secara Kekaisaran Romawi bisa dirasakan sampai hari ini, salah satunya pengaruh terhadap Gereja Katolik yang mengadaptasi sistem administrasi dari kekaisaran itu tadi 10 kekaisaran terbesar yang memiliki pengaruh terhadap sejarah dunia. Selain berkontribusi dalam sejarah dunia, kekaisaran-kekaisaran di atas juga berkontribusi terhadap batas wilayah pada negara-negara modern saat ini. Baca Juga 9 Pemimpin Militer dengan Strategi Paling Inovatif Sepanjang Sejarah IDN Times Community adalah media yang menyediakan platform untuk menulis. Semua karya tulis yang dibuat adalah sepenuhnya tanggung jawab dari penulis. Soaldan Pembahasan Bab 5 Peradaban Awal Masyarakat di Dunia yang Berpengaruh di Indonesia - Sejarah SMA 1 . #Soal 1. Adanya pengaruh kepercayaan asli nenek moyang bangsa Indonesia dalam bentuk punden berundak dapat dilihat pada bangunan candi Buddha, yaitu . a. Candi Muara Takus b. Candi Prambanan c. Candi Borobudur d. Candi Gunung Wukir The emergence of Islam influenced the revolution and made a wave of culture toward a new world when experiencing an era of darkness. The progress of Greek civilization in the West could not be continued by the Roman empire and Roman domination in the classical era until the middle ages; which was then the rise of the West in the era of renaissance in the 14-16th century. This paper will reveal the influence of Islam on the development of the Western world, since the emergence of contact between Islam with the West in the Classical era until the middle ages. There are different opinions among historians about who and when the first contact between Islam and the West took place. The first contact, however, occurred when the areas of East Roman government Byzantium, Syria 638 and Egypt 640 fell into the hands of the Islamic government during the reign of Caliph 'Umar bin Khaţţāb. The Second contact, at the beginning of the eighth and ninth centuries occurred when the kings of Islam were able to rule Spain 711-1472, Portugal 716-1147, and important Mediterranean islands such as Sardinia 740-1050, Cicilia 827-1091, Malta 870-1090 as well as several small areas in Southern Italy and French Southern France. The third contact, took place in Eastern Europe from the fourteenth to early twentieth century when the Ottoman empire ruled the Balkan peninsula Eastern Europe and Southern Russia. The Ottoman empire's powers in Europe covered Yunāni, Bulgaria, Albania, Romania, Yugoslavia, Hungary, parts of Rhode, Cyprus, Austria and parts of Russia. Of the three periods of contact, the greatest influence was in the second contact period, where the decline of Western science in the dark era, while in the Islamic world developed advanced and produces scientists, thinkers and intellectuals in various sciences. This influence can be seen from the sending of students studying to the university of Islamic area, the establishment of the university, the translation and copying of various scientific literature such as natural science Science of astronomy, Mathematics, Chemistry, Pharmacy, medicine, architecture etc and Social Science history, philosophy, politics, economics, earth sciences, sociology, law, culture, language, literature, art, etc.. The Historians recognize that the influence of Islamic civilization is very great on the development of the West, which culminated in the renaissance or rise of Western civilization in Europe after the dark era. Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for free PENGARUH PERADABAN ISLAM TERHADAP DUNIA BARATMuh. HuzainSekolah Tinggi Agama Islam Negeri STAIN Sorong Papua Barathuzazenahuzazena e emergence of Islam inuenced the revolution and made a wave of culture toward a new world when experiencing an era of darkness. e progress of Greek civilization in the West could not be continued by the Roman empire and Roman domina-tion in the classical era until the middle ages; which was then the rise of the West in the era of renaissance in the 14-16th century. is paper will reveal the inuence of Islam on the development of the Western world, since the emergence of contact between Islam with the West in the Classical era until the middle ages. ere are dierent opinions among historians about who and when the rst contact between Islam and the West took place. e rst contact, however, occurred when the areas of East Roman government Byzantium, Syria 638 and Egypt 640 fell into the hands of the Islamic government during the reign of Caliph 'Umar bin Khaţţāb. e Second contact, at the beginning of the eighth and ninth cen-turies occurred when the kings of Islam were able to rule Spain 711-1472, Portugal 716-1147, and important Mediterranean islands such as Sardinia 740-1050, Cicilia 827-1091, Malta 870-1090 as well as several small areas in Southern Italy and French Southern France. e third contact, took place in Eastern Europe from the fourteenth to early twentieth century when the Ottoman empire ruled the Balkan peninsula Eastern Europe and TASAMUH JURNAL STUDI ISLAMVolume 10, Nomor 2, September 2018, pp. 2086-6291 e; 2461-0542 p TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018356Southern Russia. e Ottoman empire's powers in Europe cov-ered Yunāni, Bulgaria, Albania, Romania, Yugoslavia, Hungary, parts of Rhode, Cyprus, Austria and parts of Russia. Of the three periods of contact, the greatest inuence was in the second contact period, where the decline of Western science in the dark era, while in the Islamic world developed advanced and produces scientists, thinkers and intellectuals in various sciences. is inuence can be seen from the sending of students studying to the university of Islamic area, the establishment of the university, the translation and copying of various scientic literature such as natural sci-ence Science of astronomy, Mathematics, Chemistry, Pharmacy, medicine, architecture etc and Social Science history, philosophy, politics, economics, earth sciences, sociology, law, culture, language, literature, art, etc.. e Historians recognize that the inuence of Islamic civilization is very great on the development of the West, which culminated in the renaissance or rise of Western civilization in Europe aer the dark e Islamic Civilization, e Western Civilization, Renaissance, Roman Empire, Classical Era, e Middle Dalam sejarah perkembangan peradaban Islam, mengalami pasang surut dan periodesasi, Harun Nasution membagi atas lima periode, yaitu 1 Klasik 650-1250 M; 2 Disintegrasi 1000-1250 M; 3 Pertengahan 1250-1800 M; 4 Tiga kerajaan besar 1500-1800 M; dan 5 Modern 1800-sekarang.1 Dengan memperhatikan periodesasi sejarah tersebut, terlihat peranan umat Islam dalam percaturan perkembangan peradaban dunia yang memegang peranan penting. Kalau pada awalnya, peradaban dunia dimotori oleh orang-orang Yunāni dengan lahirnya para losof besar seperti Sokrates, Plato, Aristoteles, dan sebagainya, sebagai peletak dasar teori-teori ilmu pengetahuan dan lsafat. Namun dalam perkem-1 Harun Nasution, Pembaharuan dalam Islam Sejarah Pemikiran dan Gerakan Jakarta Bulan Bintang, 1975, 13-14. 357Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat bangannya, peradaban Yunāni yang terhenti beberapa abad lamanya mengakibatkan perkembangan ilmu pengetahuan mengalami masa ke-gelapan. Akan tetapi, dengan lahirnya pemikir-pemikir Islam pada masa klasik 650-1250 M mulai menerjemahkan peninggalan-peninggalan Yunāni ke dalam bahasa Arab,2 melahirkan lsuf-lsuf Muslim yang memegang peranan penting dalam sejarah perkembangan pemikiran Islam, seperti al-Kindi, al-Farābi, Ibn Sinā, Ibn Ţufail, Ibn Bājah, al-Ghazāli, dan Ibn Rusyd, serta lahirnya pemikir-pemikir Islam dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan, seperti al-Birūni, al-Khawarismi, Jabir ibn Hayān, Ibn Khaldūn, dan seperti inilah yang muncul pada masa keemasan Islam yang dapat mengembangkan peradaban Islam, yang cukup berpengaruh ke dunia Barat, di mana pada masa kejayaan Islam Barat masih terting-gal. Sejarah dunia Eropa sepanjang abad pertengahan diwarnai oleh ajaran tradisional dan dogmatisme gereja. Hal ini disebabkan pemimpin-pemimpin gereja terlibat langsung dalam menangani urusan-urusan kenegaraan, bahkan lebih dari itu pada masa paus dan kardinal, serta uskup adalah pemegang kebijakan yang tertinggi sehingga secara praktis ajaran dan dogmatisme gereja itu diterapkan dalam kehidupan bernegara dan Bahkan, gereja pada waktu itu bersifat otoriter memaksakan pendapatnya, misalnya monopoli kebenaran mutlak di tangan paus dan dan otoritas yang demikian ketat di tangan gereja. Galilio Galelei yang tidak sepaham dengan doktrin gereja tersebut di-jatuhi hukuman mati karena mempertahankan 2 Buku-buku tentang logika misalnya Categorical al-maqālāt, Interpretatione, Analytica Priora, Topika; buku sika seperti De Caelo, Animalium, Anima; buku etika yaitu Nicomachaea, dan buku metasika. Ahmad Hana, Pengantar Filsafat Islam Jakarta Bulan Bintang, 1990, Disadur dari MAW Brower, Latar Belakang Pemikiran Barat, Cet. I Bandung Alumni, 1982, Lihat M. Amien Rais, “Kata Pengantar” dalam Donal Eugene Smith, Religion and Political Development An Analytie Study Boston Brown and Company, 1970, 6. Ban-dingkan pula dengan Hidayat Natatmaja, Karsa Menegakkan Jiwa Agama dalam Dunia Ilmiah, Cet. II Bandung PT. Iqra, 1982, 177. TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018358Sistem monopoli gereja seperti ini menyebabkan Eropa mengalami keterbelakangan dalam berbagai aspek kehidupan. Suasana seperti ini barulah mengalami perubahan setelah pemikiran skolastik, Islam memasuki dunia Eropa seperti yang diakui oleh K. Bon, bahwa peru-bahan-perubahan yang terjadi di Eropa adalah berkat sumbangan kaum Muslimin, sehingga Eropa Kristen menyorakkan Sebagai reaksi atas kejadian ini, pemimpin gereja yang memegang kekuasaan riil di Eropa mengkarkan pendurhaka-pendurhaka tersebut, mengha-lalkan darah dan harta penemu ilmu untuk tegaknya agama Kedatangan Islam merupakan revolusi yang dapat membalikkan arus gelombang kebudayaan ke arah dunia baru, yang dapat meletakkan nilai-nilai kemanusiaan, kemerdekaan, dan Peradaban Islam dan Dunia BaratPara pakar berbeda pendapat mengenai kapan dan siapa sebenarnya orang Barat yang pertama kali mempelajari Islam. Ada yang mengatakan bahwa orang Barat memulai mempelajari Islam ketika terjadi perang Mut’ah 8 H kemudian perang Tabuk 9 H, saat terjadinya kontak per-tama kali antara orang-orang Romawi dengan orang-orang Muslim. Sementara pakar lain berpendapat bahwa hal itu terjadi ketika pecah perang antara kaum Muslimin dan Nasrāni di Andalus Spanyol, ter-utama setelah Raja Alphonsen IV menguasai Toledo pada tahun 488 H 1085 M. Ada juga yang berpendapat bahwa hal itu terjadi ketika orang-orang Barat merasa terdesak oleh ekspansi Islam, terutama setelah jatuhnya Istambul pada tahun 857 H 1453 M ke tangan kaum Muslimin. Orang-orang Barat merasa perlu membendung eskpansi ini, sekaligus untuk mempertahankan eksistensi kaum Sementara itu ada 5 Poeradisastra, Sumbangan Islam kepada Ilmu dan Kebudayaan Modern Jakarta G. Pusaka, 1981, Abū al-Hasan al-Nadawi, Masa Khasira al-Alam bin Inthiţāti al-Muslimīn Apa Derita Dunia Bila Islam Mundur, terj. H. Zubair Ahmad Jakarta Media Dakwah, 1993, Uraian lebih lanjut lihat, Qāsim al-Samarāi, al-Istisyrāq Bayna al-Maw'uiyat wa 359Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat pula para pakar yang berpendapat diketahui, bahwa orang-orang seperti Jerbert de Oraliac 938-1003 M, Adelard of Bath 107-1135 M, Pierre Le Venerable 1094-1156 M, Gerard de Gremona 1114-1187 M dan lain-lain pernah tinggal di Andalus dan mempelajari Islam. Sepulang dari Andalus yang waktu itu masih dikuasai Islam mereka menyebarkan ilmunya ke daratan Nama-nama tersebut tercatat sebagai orang-orang Eropa yang pernah melakukan kajian tentang ilmu-ilmu keislaman, kemudian ilmu-ilmu yang mereka telah dapatkan itu, dikembangkannya lebih lanjut sehingga mereka mulai bangkit dari ketertinggalannya dalam berbagai dunia Barat ditandai dengan munculnya suatu gerakan, yakni Renaisans9 yang diartikan kelahiran kembali, kebangkitan kembali peradaban ilmu pengetahuan di Eropa pada abad ke-14 sampai ke-16 M, yang dimulai di Italia yang dipelopori dari kalangan generasi muda. Latar belakang munculnya gerakan ini tidak lain ingin melepaskan diri dari genggaman kekuasaan Gereja yang bersifat otoriter, memaksa-kan pendapatnya sekalipun bertentangan dengan perkembangan ilmu pengetahuan, seperti penemuan Galeleo Galilei 1565-1642 tentang pentingnya akselerasi dalam dinamika bertentangan dengan keputusan gereja, menyebabkan beliau dijatuhi hukuman karena masyarakat Eropa pada waktu itu terkungkung, maka dengan lahirnya Renaisans dapat membangkitkan kembali peradaban klasik Yunāni yang pernah mencapai kejayaan melalui peradaban Islam lsuf-lsuf Islam. Oleh karena itu pula, orang-orang Eropa berusaha untuk melakukan komunikasi dengan orang-orang Islam dengan mela-kukan Riyād Dār al-Rifā’i, 1403 H/ 1983 M, Najib al-Aqīqi, Al-Mustasyriqūn Kairo Dār al-Ma’ārif, Renaissance dalam istilah lain disebut a new birth of revival of internest, yakni suatu kelahiran baru atau suatu pemunculan kembali karena suatu kepentingan. Lewis Mulford Adams ed., Webster’s World University Dictionary Washington DC 1965, Harun Hadiwijono, Sari Sejarah Filsafat Barat II Yogyakarta Kanisius, 1980, 14. TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018360Kontak pertama, terjadi ketika daerah-daerah pemerintahan Rumawi Timur Byzantium, Syiria, dan Mesir jatuh ke tangan pemerintahan Islam. Keduanya terjadi pada masa pemerintahan Umar bin Khaţţāb. Syiria jatuh pada tahun 638 M dan Mesir pada tahun 640 kedua, terjadi satu atau dua abad kemudian ketika beberapa raja Islam dapat menguasai negeri-negeri Spanyol, Portugal, Perancis, pulau-pulau penting di Laut Tengah seperti Sardinia, Sisilia, Malta, serta beberapa daerah kecil di Italia Selatan. Lamanya kekuasaan Islam pada negeri-negeri ini yaitu1. Spanyol 711-1472 M 781 tahun2. Potugal 716-1147 M 431 tahun3. Sardinia 740-1050 M 310 tahun4. Sisilia 827-1091 M 264 tahun5. Malta 870-1090 M 220 tahun6. Perancis selatan dan Italia selatan 50 ketiga, terjadi di Eropa Timur sejak abad ke-14, hingga awal abad ke-20 M ketika Imperium Turki Uśmani menguasai semenanjung Balkan Eropa timur dan Rusia selatan. Negeri-negeri yang pernah di bawah Imperium Turki di Eropa antara lain Yunāni, Bulgaria, al-Bania, Rumania, Yugoslavia, Horgarie, sebagian Rodus, Cyprus, Austria, dan sebagian Rusia, ketiga periode kontak tersebut, yang paling besar pengaruhnya adalah pada periode kontak kedua, di mana pada masa ini telah berhasil melahirkan tokoh-tokoh pemikir yang ahli dalam berbagai ilmu pengeta-huan dan lsafat. Pada masa inilah muncul berbagai ilmu pengetahuan, baik ilmu pengetahuan agama maupun ilmu pengetahuan umum, serta lahirnya lsuf-lsuf Hasbullah Bakry, Di Sekitar Filsafat Skolastik Islam, Cet. III Jakarta Tintamas, 1973, Ibid., 77-78. 361Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat Dalam Encyclopedia Britannica disebutkan bahwa sebab utama lahirnya Renaisans ialah keterkejutan orang-orang Eropa menyaksikan ambruknya Imperium Romawi timur, oleh karena kaum Muslimin ter-utama dengan peristiwa Konstatinopel yang menyebabkan penaklukan Kerajaan Turki atas Romawi Timur atau Byzantium pada tahun 1453 Para ahli sejarah kebudayaan Islam menyimpulkan bahwa ada empat ciri yang menyebabkan peradaban Islam dapat mempengaruhi peradaban Eropa, yaitu 1. Aktivitas KerajaanYang dimaksud dengan aktivitas kerajaan di sini ialah usaha lang-sung para raja-raja untuk mendirikan lembaga penerjemahan buku-buku asing, mendirikan sekolah-sekolah tinggi, mengeluarkan dana untuk penulisan buku-buku ilmu pengetahuan, seperti aktivitas yang dilakukan oleh para Khalīfah Abbāsiyah, yakni al-Manşūr 750-754, Harūn al-Rasyīd 760-809, al-Makmūn dan al-Mutawakkil. Yang paling aktif adalah al-Makmūn 813-833 yang mendirikan sekolah-sekolah tinggi di Baghdād, Kūfah, Başrah, dan Bukhāra. Di antara wazir yang terkenal adalah Nizām al-Mulk w. 1093 yang mendirikan akademi Nizāmiyah di Irāk, sedangkan yang di Andalusia Spanyol yang terkenal di antaranya Abd. al-Rahmān III 921-961 dan Hakam II 961-976 yang mendirikan Universitas Cordova yang terkenal dan perguruan tinggi pertama di Eropa. Di universitas ini diajarkan ilmu pasti, ilmu bintang, ilmu ketabiban, ilmu bahasa, dan agama. Adapun di antara raja-raja Kristen Eropa yang aktif mengusahakan perkembangan Ilmu pengetahuan, yang berhubungan dengan pengaruh peradaban Islam di Eropa, antara lain Karl Agung 771-813, Karl Botale 837-877, dan Roger II 1102-1154.14 13 Raynal Sarraut “Renaisance,” Encyclopedia Britannica XIX Toronto Encyclopedia Britannica, 1965, Bakry, Di Sekitar Filsafat, 79-80. TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018362Berdasar dari uraian di atas, maka dapat dipahami bahwa dari aspek sejarahnya, dari universitas-universitas Islam tersebut melahirkan sejumlah sarjana dan ilmuwan dalam berbagai bidang, yang kemudian berperan sebagai mata rantai dari peradaban klasik dengan perabadan modern. Bahkan, raja-raja Keristen Eropa pun turut membangun pergu-ruan tinggi dan memperkembangkan ilmu pengetahuan, karena mereka termotivasi dengan pendirian perguruan tinggi yang digalakkan oleh orang-orang Islam. Pada sisi lain, hampir semua pengamat sepakat bahwa tanpa kehadiran universitas-universtas Islam tersebut, Renaisans di Barat mengalami keterlambatan selama beberapa bebarapa abad. 2. Terjemahan Buku-buku dan PerpustakaanPenerjamahan buku-buku Yunani memuncak pada masa pemerin-tahan al-Makmūn 813-833 dan ada beberapa faktor menyebabkan khalīfah tersebut cenderung melakukan penerjemahan, yaitua. Kecenderungannya terhadap kebebasan berpikir seluas-luasnya dan iktikad lsuf-lsuf sebagai manusia Kecenderungan al-Makmūn kepada pikiran Muktazilah yang cukup mendorongnya untuk membela dan menguatkan pendi-rian Masa al-Makmūn sendiri menghendaki adanya penerjema-han-penerjemahan baru. Lapangan ketabiban, matematika, astronomi, dan lain-lain mendapat dorongan yang kuat dari penguasa karena ilmu-ilmu tersebut sangat dibutuhkan dan tidak bertentangan dengan Banyaknya perdebatan-perdebatan mengenai soal-soal agama yang terjadi antara kaum Muslim dengan orang-orang Yahudi dan Masehi. Untuk menghadapi perdebatan tersebut mereka memerlukan lsafat Yunani, terutama logika. Dengan dilakukannya penerjemahan-penerjamahan berbagai buku Yunani tersebut, maka literatur-literatur ilmiah banyak tersebar di ber-bagai perpustakaan. Kaitannya dengan itu, A. Epping menyatakan bahwa 363Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat perpustakaan dari abad pertengahan ini dibagi dalam empat bagian, yaitu meliputi karangan dari penulis-penulis Yunāni, Latin, Arab, dan Yahūdi. Oleh karena zaman ini sedikit sekali orang yang mengetahui bahasa asing, maka buku-buku bahasa Yunāni hanya dikenal orang dengan peranta-raan buku-buku terjemahan tersebut. Umumnya ulama-ulama Eropa sangat sedikit mengenal literatur Yunāni Kuno, karangan-karangan Aris-toteles yang dikenal hanyalah apa yang dinamakan “Logika Tua” saja yaitu buku-bukunya Categorie dan De Interpretasione. Demikian pula dengan buku-buku Plato. Lain halnya setelah literatur Arab menguasai alam pikiran Eropa setelah tahun 200 M tepatnya mulai periode Sko-lastik sejarah tārīkh mengatakan bahwa andaikata bukan sentimen agama, maka literatur Arab seharusnya lebih cepat diterima di Eropa dan sentimen Eropa ini hilang setelah adanya kenyataan bahwa bangsa Arab Islam mempunyai toleransi yang tinggi terhadap pengetahuan yang berasal dari Yunāni dan Setelah itu barulah tokoh-tokoh Kristen Eropa mulai mempelajari karangan-karangan para cendekiawan-cendekiawan Muslim, seperti karangan al-Battāni, al-Kabīsi, al-Kindi, al-Idrīs, al-Rāni, al-Farābi, Ibn Sina, al-Gazāli, Ibn Bājah, Ibn Ţufail, Ibn Rusyd, dan lain-lain. Karangan-karangan tersebut meliputi astronomi, kedokteran, kimia, etika, lsafat, sejarah, teologi, mistik, dan 3. Pengiriman MahasiswaSeluruh buku-buku sejarah mengakui bahwa di sekitar abad ke-10 dan ke-11 M, Andalusia negara Spanyol Islam merupakan negara yang termaju di Cordova merupakan kota tersohor di seluruh Eropa. Puncak kejayaan Spanyol ialah pada masa Khalīfah Abd. al-Rahmān III 912-961 M dan Khalīfah Hakam II 961-976. Di seluruh Spanyol pada masa itu terdapat empat akademi dan satu universitas. Di sekolah-sekolah tinggi 15 A. Epping, Filsafat Ensie, Cet. I Bandung Jemmars, 1983, Bakry, Di Sekitar Filsafat, Epping, Filsafat Ensie, 132-135. TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018364ini semua ilmu yang dikenal waktu itu diajarkan. Spanyol merupakan sumber ilmu pengetahuan yang masyhūr di Eropa. Mahasiswa-maha-siswa mengalir ke Spanyol dari Perancis, Italia, dan negeri-negeri Eropa lainnya untuk mendalami ilmu pengetahuan, kedokteran ilmu pasti, ilmu alam, ilmu lsafat, dan lain-lain, yang kemudian disebarkan di negeri dipahami bahwa Islam telah memperlihatkan pada dunia Barat bahwa dunia pendidikan bukan hanya diperuntukkan bagi umatnya sendiri, melainkan juga diperuntukkan kepada semua manusia, termasuk mereka yang non-Muslim. Pada sisi lain, Islam pun memper-kenalkan kepada dunia Barat tentang bagaimana ilmu itu dijunjung tinggi dan bagaimana pendidikan itu dibangun dan dibenahi. 4. Pengaruh Perang SalibPerang Salib, di samping kekejaman perang dan dendam kesumat, ternyata di luar dugaan telah merupakan jalan yang berhasil dalam menghubungkan kebudayaan Timur Islam dan kebudayaan Barat Kristen. Pada zaman Constantine African, peperangan dan permusu-han Kristen terhadap Islam menjadi-jadi, baik di Spanyol maupun di Sisilia. Pusat Sekolah Tinggi dan ilmu pengetahuan Islam pada masa itu berpusat di Toledo, Spanyol. Tahun 1085 M, kota Toledo jatuh ke tangan Kristen dan semua orang dipaksa masuk Keristen, sedangkan bagi yang menolak dibunuh. Berbagai guru dan cendekiawan di Sekolah Tinggi Islam dipaksa masuk Kristen demi keselamatan. Orang-orang Islam yang memeluk Kristen dinamakan Monarabes, tokoh-tokoh inilah memegang peranan penting mengembangkan ilmu-ilmu Islam ke seluruh negeri-negeri Barat. Dengan istilah Monarabes, ilmu-ilmu Islam sangat mudah masuk Eropa. Menurut Max Mayerhof bahwa salah satu sifat tidak baik Constantine African adalah tidak jujur dan plagiat. Mereka mencuri karangan-karangan Islam dengan cara disalin ke dalam bahasa Latin, 18 Bakry, Di Sekitar Filsafat, 83. 365Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat diakui sebagai karangannya Dengan demikian, dapat dipahami bahwa masuknya ilmu pengetahuan ke dunia Eropa yang sebelumnya masih tandus dan tertinggal dalam ilmu pengetahuan melalui tokoh-tokoh Islam yang terlebih dahulu menguasai berbagai ilmu yang terbesar timbul oleh tantangan Islam berupa diper-cepatnya perkembangan kota dan terjadinya revolusi kota akibat dari pembebasan kaum abīd yang pulang dari Perang Salib I-VI 1095-1229 melalui Spanyol 711-1492 dan Sisilia 825-1091. Perang Salib yang berlangsung hampir tiga abad itu, menelan korban, harta benda, dan jiwa yang tidak sedikit, terutama dari pihak yang terlibat langsung dalam perang tersebut. Namun demikian, pengaruhnya terhadap dunia Barat sangat besar khususnya dalam hal peradaban, yakni bangsa Barat dapat mengenal kebudayaan Yunani kuno. Mereka juga dapat mempelajari taktik dan strategi perang yang digunakan oleh tentara Islam sehingga pada tahap-tahap selanjutnya mereka maju dalam bidang peperangan. Bahkan, untuk saat sekarang ini, berbagai peralatan perang, seperti rudal, pesawat tempur, senjata dengan berbagai tipenya, berhasil mereka Peradaban Islam Terhadap BaratPengaruh peradaban Islam terhadap perkembangan Barat terlihat pada saat Renaisans yang dapat melahirkan kebangkitan Eropa. Seperti yang diakui oleh Robert Briault dalam bukunya e Making of Humanity menyatakan, “Tidak ada kemajuan Eropa melainkan ia berhutang budi kepada Islam dan peradaban Islam dan diarahkannya dengan positif.”20 Lebih lanjut, dikemukakan bahwa ilmu pengetahuan merupakan sum-bangan peradaban Arab yang paling penting bagi dunia modern tidak hanya ilmu saja yang menghidupkan kembali Eropa. Pengaruh-pengaruh peradaban Islam lainnya pun memberikan sinar pertamanya kepada 19 Imam Munawir, Kebangkitan Islam dan Tantangan-tantangan yang Dihadapi dari Masa ke Masa Surabaya PT. Bina Ilmu, 1984, al-Nadawi, Masa Khasira al-Alam, 126. TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018366kehidupan bangsa Adapun orang Eropa pertama yang mendapat pendidikan Islam di Toledo adalah Adelard Bath, yang kemudian ia men-jadi ahli matematika dan lsafat Inggris yang demikian, tidak bisa diingkari bahwa akibat daripada keter-belakangan yang dialami oleh Barat menyebabkan mereka harus dan antusias untuk mengadakan kontak dengan peradaban Islam yang dinilai maju pada waktu itu. Pada tahun 1224 Frederich mendirikan Universitas Naples, universitas ini membangunkan sebuah akademi untuk keperluan mempelajari pengetahuan-pengetahuan Arab dan agama Islam untuk pengembangan di dunia Barat. Pada pertengahan abad ke-13 seluruh buku-buku filsafat Ibn Rusyd telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan telah dipakai di pelbagai sekolah tinggi di Eropa, terutama di Eropa barat. Sampai pada abad ke-14, ke-15, dan seterusnya, salinan buku-buku pengetahuan Muslim ke dalam bahasa Eropa terus Untuk lebih jelasnya, sejauh mana pengaruh peradaban Islam terhadap dunia Barat, secara garis besar terdapat dua macam ilmu pengetahuan yang dimaksud, yaitu 1. Ilmu Pengetahuan Alam Natural ScienceLaju pertumbuhan dan perkembangan ilmu-ilmu pengetahuan alam pada zaman Renaisans mengalami kemajuan yang pesat. Kemajuan ini dicapai sebagai hasil kerja keras dari ilmuwan Muslim yang telah berusaha memindahkan ilmu-ilmu tersebut ke daratan Eropa, yang selanjutnya dikembangkan oleh para cendekiawan Kristen Eropa. Di antara ilmu-ilmu tersebut yang dinilai sebagai warisan budaya Islam adalah ilmu astronomi, kedokteran, arsitektur, dan lain-lain. Kaitannya dengan itu, Philip K. Hitti mengemukakan bahwa penyusupan pertama dari bentuk-bentuk pikiran baru dari Eropa Barat, terutama lsafat dam ketabiban, maka perhatian orang-orang Eropa dalam ilmu pengetahuan dan lsafat membawa mereka dengan cepat ke suatu watak intelektual yang bebas 21 Ibid., Oemar Amin Hossein, Filsafat Islam Jakarta Bulan Bintang, 1975, 196-198. 367Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat dan hasilnya dapat dipetik sampai Ilmu-ilmu pengetahuan yang dimaksud sebagai berikut. a. Ilmu Astronomi Sejarah ternyata telah mencatat bahwa ulama Islam yang dianggap sebagai pelopor ilmu astronomi adalah Abū Abdillah Muhammad bin Sinan Jabar al-Battani abad ke-8 M. Salah satu karyanya yang khusus membahas tentang ilmu astronomi adalah al-Jizūs Sābi aw Ilmun Nujum. Dalam buku tersebut dijelaskan tentang sebab-sebab dan perputaran matahari, bulan, dan bintang seluruhnya. Buku ini menjadi rujukan penting bagi ilmuwan Barat, bahkan mereka telah menerjemahkannya dalam bahasa Latin pada tahun 1537 dan dicetak ulang pada tahun 1645. Besarnya pengaruh teori-teori al-Battani tersebut bagi ilmuwan Barat, membuat buku ilmu astronomi tersebut sampai saat ini diabadikan di perpustakaan Islam yang mengembangkan ilmu astronomi sepeninggal al-Battān i adalah Abū Yahya bin Abū Mansūr, Ahmad al-Nahawndi, Musa bin Syakir bin Sulaiman, Abu Ishaq Ibrahim bin Habib, Nasharuddin al-Thusi, dan lainnya. Mereka telah mempersembahkan berbagai penemuan di bidang astronomi, misalnya menggunakan astrolob datar yang menyerupai kubah langit, yang terbagi pada beberapa bagian. Di antaranya ada bin-tang dalam berbagai kelompok dan diterangkan pula gerakan matahari, bintang, yang pada permulaannya digunakan untuk mengetahui waktu sahalat, waktu masuknya dan menentukan kubah mereka, maka generasi pelanjut Ilmu Astronomi Islam di Eropa adalah Nicolaus Copernicus 1473-1543, seorang sarjana yang pernah belajar di Universitas Padua, Bologna Fer-rara. Di universitas tersebut diajarkan ilmu-ilmu Islam lewat 23 Philip. K. Hitti, e Arab A Short History London Mac Millan, 1970, Uraian lebih lanjut lihat, Abd. Razaq Naufal, al-Qur’ān wa Ilmu al-Hadīts al-Qur’an dan Sains Modern Bandung al-Husaini, 1987, 94. TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018368terjemahan-terjemahan bahasa Latin. Copernicus mendapat gelar doktor dari Universitas Ferrara, maka tidak mengherankan apabila ia menggunakan teori-teori ilmu bintang Islam dalam karya utamanya, De Revolutionibus Orbium Caelestium pere-daran benda-benda langit, yang dicetak tahun berpendapat bahwa “bumi itu berputar dan bergerak mengelilingi matahari”.26 Teori yang disebut dengan heliosentris ini bertentangan dengan pendapat Gereja yang men-yatakan bahwa mataharilah yang mengelilingi Ilmu KedokteranKemunculan dokter-dokter Islam disebabkan semangat ayat-ayat al-Qur’an tentang kesehatan dan prosesi penciptaan Para ilmuwan Islam beranggapan bahwa dimensi-dimensi manusia dengan bentuk-bentuk sik dan susunannya begitu penting dibicarakan, sebab manusia tidak bisa diubah dengan berbagai dimensi Latar belakang pemikiran ini memicu munculnya beberapa tokoh Islam mengusai ilmu-ilmu kedokteran sehingga membuat mereka cukup berpengaruh, yang di antara adalah1 Hunayn Ibn Ishāq 809-874, atau di Barat dikenal dengan nama Joanitius, dokter yang giat sekali melakukan peneli-tian dan menulis berbagai penyakit, terutama penyakit Abū Bakr Muhammad Ibn Zakaria ar-Rāni 866-909 di Barat dikenal Ranes adalah sarjana kedokteran dan ahli kimia. Dialah yang pertama kali mendiagnosis cacar dan 25 Poeradisastra, Sumbangan Islam kepada Ilmu dan Kebudayaan Modern Jakarta Giri Mukti Pusaka, 1981, Harold H. Titus, Living Issues in Philosophy Persoalan-persoalan Filsafat, terj. Rasyidi Jakarta Bulan Bintang, 1984, Lihat al-in [95] 4 dan al-Mu’minun [23] 18.28 Abd. Razak Naufal, al-Qur’ān wa Ilmu al-Hadīts al-Qur’an dan Sains Modern, terj. Hery Noer Ali Bandung al-Husaini, 1987, 101-102. 369Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat tekanan darah tinggi. Bukunya al-Asrār rahasia-rahasia pada abad ke-12 telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh Gerard de Cremona. Buku tersebut dijadikan petunjuk praktikum kedokteran hingga abad ke-19, seperti yang dije-laskan oleh Gustare Le Bon. Karya ar-Rani yang terkenal adalah Penerus ar-Rāni adalah Ibn Sina yang di Barat dikenal dengan nama Avicenna w. 926 M, seorang ahli kedok-teran, farmasi, dan ahli musik. Bukunya al-Qanūn y al-Ţib pedoman kedokteran merupakan buku yang terluas diper-gunakan baik di kalangan Islam maupun di Eropa. Buku tersebut diterbitkan dengan bahasa Latin, dicetak di Roma pada tahun 1593. Buku tersebut dijadikan sebagai buku rujukan di perguruan tinggi di Barat hingga abad ke-19. 4 Ibn Rusyd 1126-1198, di Eropa dikenal dengan nama Aver-roes, seorang perintis ilmu kedokteran umum mengenai ilmu jaringan tubuh histologi. Ia pun berjasa di bidang penelitian pembuluh darah dan penyakit cacar. Bukunya al-Kulliyāt y al-Ţabīb aturan-aturan umum ilmu kedok-teran, yang diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh Bonacosa menjadi Colleget, merupakan kompendium kedokteran yang terlengkap untuk K. Hitti menyatakan kekagumannya terhadap cende-kiawan Islam seperti Ibn Rusyd. Ia menyatakan bahwa Ibn Rusyd adalah seorang ahli astronomi, kedokteran, dan lsafat yang sangat berpengaruh bagi dunia Demikian, antara lain pengaruh ilmu kedokteran terhadap dunia Barat, yang jauh sebelum ilmu ini berkembang di Barat, telah didirikan kurang lebih 60 rumah sakit di kota Baghdād pada masa kerajaan Ibid., Poeradisastra, Sumbangan Islam, Hitti, e Arab, 181 TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018370Orang-orang Barat sendiri, seperti 1 Sir Wilhelm Osler mengakui bahwa umat Islam telah menyalakan lampu dan pelita-pelita Yunani, serta persoalan kedokteran pada pertengahan abad ke-8 sampai ke-11 M; 2 Lallas Warambo menyatakan bahwa sesungguhnya Inggris pada abad ke-7 sampai sesudah abad ke-10 sangat miskin di buminya, terputus hubungan dengan lainnya, senantiasa diserang wabah dan penyakit yang berkepanjangan, dan Eropa penuh hutan belukar, selokan-selokan air di kota-kota mendatangkan bau tidak sedap yang kadang-kadang bisa membunuh; 3 Darbur menambahkan, akibat itu semua semua keadaan tersebut tersebarlah kebodohan Pernyataan-pernyataan ini, tentu saja menggambarkan bahwa bangsa Barat di masa lalu sangat buta dalam masalah ilmu-ilmu kedokteran, sementara kaum Muslim terlah lebih dulu menguasai ilmu-ilmu tersebut. Maka, dapat dipahami bahwa ilmu-ilmu kedokteran Barat sesungguhnya bersumber dari Islam dan pengaruhnya sangat besar terhadap bangsa Barat. c. Ilmu Pasti dan Ilmu Pengetahuan AlamTidak dapat disangkal bahwa ilmu pasti al-jabār dan ilmu pengetahuan alam ilmu al-alamiah merupakan ilmu yang ber-sumber dari Islam. Dalam bidang ilmu pengetahuan ini tidak ketinggalan lahir pemikir-pemikir-pemikir Islam yang dapat menjadi perintis dalam perkembangan ilmu pengetahuan. Sum-bangan Islam yang terbesar dalam bidang ilmu pasti di seluruh dunia adalah di bidang ilmu hitung berupa angka-angka yang hingga kini di Barat masih disebut angka-angka Arab, kendati bentuk-bentuknya telah antara tokoh-tokoh ilmu pasti antara lain Muhammad Ibn Mūsa al-Khawārizmi 780-850 M, Abū al-Abbās Ahmad al-Farghāni abad ke-9. Al-Khawārizmi yang telah mengarang buku al-Garisme yang diterjemahkan ke dalam bahasa Latin 32 Naufal, al-Qur’ān wa Ilmu al-Hadīts, 51-52. 371Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat dengan judul Leber Argoritum. Ia membina al-jabāar dan rumus-rumus ilmu tokoh-tokoh IPA antara lain Abū Abbās al-Fadnal Hātim al-Nirāni w. 922 M telah membuat planetarium yang ketepatannya diakui oleh angkatan yang datang seabad kemu-dian, yakni Ahmad Ibn Yūnus 958-1009 M. Śabit Ibn Awra w. 901 M membahas waktu matahari azimūt puncak ketinggian matahari dan lamanya tahun matahari 365,5 jam, 94 menit dan 12 detik. Umar Ibn Ibrāhīm al-Khayyāmi bukunya al-Jabār diterjemahkan dan diedit oleh F. Woepcke ke dalam bahasa Per-ancis tahun 1857 melebihi seorang ahli kimia terbesar ialah Abū Mūsa Jabīr Ibn Hayyān 700-777 M, sebagai salah seorang tokoh terbesar di dalam sejarah kimia Arab Alchemy in Edwin RA Selegman Ency-clovedia of Social Sciences, volume I. Karya Ibn Hayy diterbitkan di Roma pada tahun 1490 oleh E. Sieber, sedangkan terjemahan bahasa Latinnya baru terbit pada tahun 1668 dengan judul Gebri Arabis Chimia Sive Traditio Summae Perfectionis et Investigatio Magisterii, pada tahun 1678. Russel menerbitkannya dengan judul e Works of itu, al-Birūni sebagai seorang ahli sika juga men-etapkan garis-garis lintang dan bujur bumi secara tepat, serta menaksir lingkaran bumi yang hampir Pemaparan-pemaparan di atas, memberikan bukti ilmu pasti dan ilmu pengetahuan yang telah dirumuskan oleh pakar-pakar Muslim, sangat berpengaruh bagi perkembangan pemikiran terhadap pakar-pakar dan cendekiawan bangsa Barat selama berabad-abad Poeradisastra, Sumbangan Islam, Ibid., 33. TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018372 2. Ilmu Pengetahuan Sosial Social Science a. Filsafat dan TeologiDalam bidang lsafat jelas sekali dalam periodesasi perkem-bangan lsafat, yang dimulai dari Yunāni sebagai peletak dasar lsafat, tapi dalam perkembangannya mengalami kemandekan selama beberapa abad, lalu muncul lsuf-lsuf Islam, seperti al-Kindi, al-Farābi, Ibn Sina, al-Ghazāli, Ibn Bājah, Ibn Ţufail, Ibn Rusyd. Para lsuf ini berusaha menerjemahkan buku-buku lsafat Yunāni yang kemudian dikembangkannya secara men-dalam dan meluas. Munculnya Renaisans di Barat tidak lepas pengaruh para lsuf Islam, terutama pengaruh Ibn Rusyd, yang dikenal di Barat dengan nama Averroes. Pada pertengahan abad ke-13 seluruh buku-buku Ibn Rusyd diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan telah dipelajari di pelbagai Sekolah Tinggi di Eropa, terutama di Eropa Orang Barat tidak dapat men-dalami pemikiran Yunāni, tanpa melalui tokoh-tokoh dalam bidang teologi, pengaruh pemikir-pemikir Islam terhadap pemikiran keagamaan di Barat tidak bisa dipungkiri. Thomas Aquinas banyak terpengaruh dari pemikiran-pemikiran keagamaan lsuf Islam. Bahkan infor-masi agama Kristen Katolik di Eropa pada hakikatnya mendapat percikan pemikiran keagamaan dari lsafat Islam. Anwar Jundi menyatakan bahwa pemikiran Islam mempunyai pengaruh yang amat dalam pada dua kali kebangkitan di Eropa, yakni gerakan rekonstruksi keagamaan pada abad ke-16 M di bawah pimpinan Martin Luther dan John Calvin. Sementara itu, pemikir-pemikiran Ibn Rusyd telah menciptakan suatu “sekolah” dalam jantung Eropa sehingga apa yang dilontarkan oleh Calvin harus secara jujur diakui sebagai ide-ide yang bersumber dari pemikiran Hossein, Filsafat Islam, Anwar Jundi, Min Manābi’ al-Fikr al-Islām Pancaran Pemikiran Islam, terj. Af Muhammad Bandung Pustaka, 1985, 156. 373Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat Demikian pula pendapat Ibn Rusyd tentang masalah qada dan qadar sangat berpengaruh bagi pemikir-pemikir dan pe-mimpin gereja Katolik pada abad ke-13 di Eropa. Pengaruh ini secara jelas pada pandangan omas Aquinas 1225-1274 yang menolak pendapat orang-orang Latin ateis dan pandangan yang bersifat fatalis. Selanjutnya, Mahmud Qasim dalam pene-lusurannya menemukan uraian-uraian Aquinas dalam masalah qada dan qadar berusaha memadukan antara qudrat al-Ilāhiyah dan pemikiran kausalitas dalam konteks kebebasan memilih bagi Pemikiran yang seperti inilah yang dapat mem-pengaruhi pemikir-pemikir Kristen yang semula bersifat fatalis kemudian berubah menjadi progresif seperti yang diajarkan oleh Marthin Ilmu SosialDalam bidang ilmu pengetahuan sosial bermunculan tokoh-tokoh pemikir Islam, antara lain1 Yaqūt Ibn Abdullāh al-Hamāwi 117-1229, pengarang Mu’jam al-Buldān atau kamus Ilmu Abū Abdullāh Ibn Abdullāh Ibn Yūsuf al-Hawāti al-Tanji Ibn Baţūtah 1304-1377, ahli Ilmu Bumi Sosial yang banyak melakukan Ahli dalam bidang sejarah muncul beberapa tokoh antara lain Muhammad Ibn Ishāq w. 768, Muhammad Ibn Jarīr Abū Ja’fār al-Ţabari 839-923, Muhammad Abū Faraj Ibn al-Jauzy 1116-1200, Waliy al-Dīn Abū Zaiud Abd. al-Rahmān Ibn Khaldūn 1332-1406.38Tokoh-tokoh inilah yang menulis beratus-ratus jilid buku sejarah yang dapat dikagumi oleh semua pihak dan mempunyai pengaruh yang cukup besar terhadap dunia Barat. Seperti Ibn 37 Mahmud Qasim, Falsafatu Ibn Rusyd wa Aśāruhā y Taīr al-Gharby Kairo Jam’iyatu Amruduramāni al-Islāmiyah, 1967, Ibid., 46-49. TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018374Khaldūn menulis Muqadimah yang diterjemahkan ke dalam bahasa Barat yang tebalnya lebih dari 500 halaman dan dinilai di kalangan Barat sebagai konseptor pertama historiogra modern, melebihi GWF. Hegel 1770-1837 dan Arnold Joseph Toynbee 1889-1975. Demikian beberapa jenis ilmu pengatahuan yang dapat berpengaruh terhadap peradaban Barat, dan masih banyak lagi yang lain, sebab tidak mungkin seluruhnya dikemukakan di dasarnya peradaban Islam berpengaruh terhadap dunia Barat yang telah mencapai kemajuan sekarang ini dunia modern. Barat yang telah memasuki kemajuan pesat tidak lepas dari hasil Renaisans, sedangkan lahirnya Renaisans berdasarkan bukti-buki sejarah yang dikemukakan di atas tidak lepas dari pengaruh peradaban Islam yang dicapai pada masa kejayaannya. Namun demikian, pengaruh bukti sejarah ini dari kalangan Barat dan para orientalis sengaja berusaha menutup-nutupi, menyalin, dan menghilangkan bukti sejarah pening-galan pemikir-pemikir Islam yang telah berjasa bagi mereka. Merasa malu mengakui hutang budi Eropa kepada Islam. Bahkan sebaliknya, tetap berusaha menghilangkan bukti-bukti sejarah peninggalan pe-radaban Islam di berbagai negara yang telah pernah dikuasai oleh umat Islam. Terakhir, semangat Amerika Serikat dengan sekutunya meng-hancurkan Baghdād yang berdalih bahwa Saddam Husain menyimpan senjata pemusnah massal tidak lain karena Bagdād sebagai salah satu kota yang pernah menjadi sentrum dan menyimpan peninggalan kebu-dayaan dipahami bahwa pengaruh peradaban Islam terhadap dunia Barat sangat siginikan, kelebihan umat Islam atas yang lainnya memang mengejutkan para sejarawan dunia. Hal tersebut dikarenakan dalam pentas sejarah dikatakan bahwa selama kurang lebih 600 tahun, Islam mengalami kejayaan dan memperlihatkan pada dunia bagaimana perabadan Islam itu dijunjung tinggi dan telah memberi sumbangan besar bagi peradaban umat manusia. Meskipun malapetaka kemudian datang menimpa peradaban dunia Islam, dengan hancurnya Baghdad 375Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat pada tahun 1258 oleh pasukan Mongol, dan terusirnya Islam dari Barat dalam kurun waktu yang hampir bersamaan oleh tentara sekutu Kristen, namun jasa-jasa Islam sebagai transmitter peradaban masa lampau dengan masa modern tetap dikenang sepanjang uraian-uraian di atas, pengaruh peradaban Islam ter-hadap dunia Barat dapat disimpulkan sebagai berikut1. Dalam sejarah perkembangan pemikiran Islam mengalami pasang surut, namun tidak bisa diingkari bahwa peradaban Islam pernah mencapai puncak kejayaannya menjadi sentrum bagi peradaban Kemajuan yang telah dicapai tersebut melahirkan tokoh-tokoh pemikir yang dapat mengembangkan berbagai macam ilmu pengetahuan, baik Ilmu Pengetahuan Alam maupun Ilmu Pe-ngetahuan Sosial Budaya, yang memiliki sumbangan berharga dalam peradaban umat Berkat rintisan, temuan, dan kemajuan yang telah dicapai oleh pemikir-pemikir Islam tersebut dapat menjadi daya tarik bagi Barat untuk melakukan kontak dengan peradaban Berdasarkan bukti-bukti sejarah tidak bisa dingkari bahwa ter-dapat pengaruh peradaban Islam terhadap dunia Barat yang selama ini cenderung ditutup-tutupi dan dihilangkan. 5. Kemajuan yang dicapai oleh Barat tidak lain dari hasil Renaisans, yang membangkitkan peradaban Barat, sedangkan Renaisans adalah anak kandung dari peradaban demikian, pengaruh peradaban Islam terhadap dunia Barat bukanlah barang asing bagi Islam dan umatnya. Oleh karena itu, kepada segenap pihak Muslim dan non Muslim agar peradaban-peradaban Islam yang masih terwariskan sampai saat ini tetap dijaga, dipelihara, dan dikembangkan. TASAMUH, Volume 10, Nomor 2, September 2018376DAFTAR PUSTAKAAdams, Lewis Mulford. Webster’s World University Dictionary. Washinton DC, Hasbullah. Di Sekitar Filsafat Skolastik Islam. Jakarta Tintamas, MAW. Latar Belakang Pemikiran Barat. Cet. I. Bandung Alumni, A. Filsafat Ensie. Cet. I. Bandung Jemmars, Harun. Sari Sejarah Filsafat Barat. Yogyakarta Kanisius, Ahmad. Pengantar Filsafat Islam. Jakarta Bulan Bintang, Philip K. e Arab A Short History. London Mac Millan, Oemar Amin. Filsafat Islam. Jakarta Bulan Bintang, Anwar. Min Manābi’ al-Fikr al-Islām Pancaran Pemikiran Islam, terj. Af Muhammad. Bandung Pustaka, Imam. Kebangkitan Islam dan Tantangan-tantangan yang Dihadapi dari Masa ke Masa. Surabaya PT. Bina Ilmu, Abū al-Hasan. Masa Khasira al-Alam bin Inthiţāti al-Muslimīn Apa Derita Dunia Bila Islam Mundur terj. H. Zubair Ahmad. Jakarta Media Dakwah, Harun. Pembaharuan dalam Islam Sejarah Pemikiran dan Gerakan. Jakarta Bulan Bintang, Hidayat. Karsa Menegakkan Jiwa Agama dalam Dunia Ilmiah. Cet. II; Bandung PT. Iqra, Abd. Razaq. Al-Qur’ān wa Ilmu al-Hadīts al-Qur’an dan Sains Modern. Bandung al-Husaini, 1987Poeradisastra, Sumbangan Islam kepada Ilmu dan Kebudayaan Modern. Jakarta G. Giri Mukti Pusaka, 1981. 377Muh. Huzain — Pengaruh Peradaban Islam terhadap Dunia Barat Qasim, Mahmud. Falsafatu Ibn Rusyd wa Aśāruhā y Taīr al-Gharby. Kairo Jam’iyatu Amruduramāni al-Islāmiyah, M. Amin. “Kata Pengantar.” Donal Eugene Smith. Religion and Political Development An Analytie Study. Boston Brown and Company, Raynal. “Renaisance.” Encyclopedia Britannica, Vol. 19. Toronto Convestions by Encyclopedia Britanica, Harold H, Living Issues in Philosophy Persoalan-persoalan Filsafat, terj. Rasyidi. Jakarta Bulan Bintang, 1984. Ghajali RahmanArtikel ini membahas mengenai sumbangan peradaban Islam di berbagai bidang keilmuan untuk kemajuan dunia mulai dari zaman Nabi Muhammad SAW sampai runtuhnya kekhalifahan Abbasiyah pada tahun 1258 M. Kemajuan Islam didasarkan pada ajaran agama Islam itu sendiri yang mengajarkan tentang pentingnya ilmu pengetahuan dan kemuliaan bagi para penuntuti lmu sehingga memunculkan semangat bagi kaum muslimin untuk mempelajari dan mengembangkan ilmu pengetahuan baik itu ilmu agama ataupun ilmu umum. Kemajuan peradaban Islam juga didukung oleh para pemimpin Islam saat itu untuk memajukan ilmu pengetahuan, sehingga ilmu pengetahuan berkembang pesat diberbagai bidang disiplin ilmu dan memberikan manfaat yang dapat dirasakan hingga hari ini. Tak dapat dipungkiri bahwa kemajuan ilmu pengetahuan saat ini terdapat kontribusi dari peradaban Islam yang gemilang. Oleh sebab itu, penting kiranya menunjukkan klaim atas kontribusi peradaban Islam zaman dulu melalui inovasi kajian ilmuwan muslim era sekarang yang mengintegrasikan Al-Qur’an dan sains teknologiWebster's World University Dictionary. Washinton DCLewis AdamsMulfordAdams, Lewis Mulford. Webster's World University Dictionary. Washinton DC, Belakang Pemikiran BaratMaw BrowerBrower, MAW. Latar Belakang Pemikiran Barat. Cet. I. Bandung Alumni, O F M EppingFilsafat EnsieEpping, A. Filsafat Ensie. Cet. I. Bandung Jemmars, Arab A Short History. London Mac MillanPhilip K HittiHitti, Philip K. The Arab A Short History. London Mac Millan, dalam Islam Sejarah Pemikiran dan GerakanHarun NasutionNasution, Harun. Pembaharuan dalam Islam Sejarah Pemikiran dan Gerakan. Jakarta Bulan Bintang, Menegakkan Jiwa Agama dalam Dunia IlmiahHidayat NatatmajaNatatmaja, Hidayat. Karsa Menegakkan Jiwa Agama dalam Dunia Ilmiah. Cet. II; Bandung PT. Iqra, wa Ilmu al-Hadīts al-Qur'an dan Sains ModernAbd NaufalRazaqNaufal, Abd. Razaq. Al-Qur'ān wa Ilmu al-Hadīts al-Qur'an dan Sains Modern. Bandung al-Husaini, 1987Sumbangan Islam kepada Ilmu dan Kebudayaan ModernS J PoeradisastraPoeradisastra, Sumbangan Islam kepada Ilmu dan Kebudayaan Modern. Jakarta G. Giri Mukti Pusaka, Eugene Smith. Religion and Political Development An Analytie StudyM RaisAminRais, M. Amin. "Kata Pengantar." Donal Eugene Smith. Religion and Political Development An Analytie Study. Boston Brown and Company, Issues in Philosophy Persoalan-persoalan FilsafatTitusH HaroldTitus, Harold H, Living Issues in Philosophy Persoalan-persoalan Filsafat, terj. Rasyidi. Jakarta Bulan Bintang, 1984.

Masuknyapengaruh agama dan kebudayaan Hindu dan Buddha membawa banyak perubahan bagi kehidupan masyarakat Indonesia. Pengaruh yang terbesar terhadap peradaban bangsa adalah dikenalnya . a. Sistem pemerintahan kerajaan b. Tradisi aksara c. Cara pembuatan relief candi d. Arsitektur bangunan candi e. Sistem pelapisan sosial

Masuknya pengaruh agama dan kebudayaan Hindu dan Buddha membawa banyak perubahan bagi kehidupan masyarakat Indonesia. Pengaruh yang terbesar terhadap peradaban bangsa adalah dikenalnya... A. Sistem pemerintahan kerajaan B. Tradisi aksara C. Cara pembuatan relief candi D. Arsitektur bangunan candi E. Sistem pelapisan sosial PembahasanTradisi aksara merupakan pengaruh yang paling besar di dalam pengaruh agama Hindu-Buddha di Indonesia. Dari tradisi aksara ini, memunculkan adanya peralihan masa pra-aksara menuju aksara di Indonesia. Di samping itu, tradisi aksara telah berpengaruh pada kebudayaan, khususnya historiografi di Peradaban bangsa. Dengan adanya aksara, muncul berbagai peninggalan sejarah seperti prasasti, naskah kuno, kitab, dan lain sebagainya. Tanpa adanya tradisi aksara, maka tidak ada kebudayaan lain yang memperkaya khazanah kebudayaan yang telah ada sejak masa Hindu-Buddha. Pelajari lebih lanjutMateri tentang Apa pengaruh hindu-budha terhadap indonesia? tentang Ada 4 teori masuknya Agama Hindu,Budha ke Indonesia, sebutkan dan jelaskan!! tentang Siapa pendukung budaya HINDU-BUDDHA tersebut saat ini tentang Jelaskan pengaruh besar agama hindu buddha di indonesia Detil Jawaban Kode Kelas 10 SMA Mapel Sejarah Bab Kerajaan Hindu Buddha di IndonesiaKata Kunci Masuknya pengaruh agama dan kebudayaan Hindu dan Buddha membawa banyak perubahan bagi kehidupan masyarakat Indonesia. Pengaruh yang terbesar terhadap peradaban bangsa adalah dikenalnya...
Jawaban C. cara pembuatan relief candi Dilansir dari Encyclopedia Britannica, masuknya pengaruh agama dan kebudayaan hindu-budha membawa banyak perubahan bagi kehidupan masyarakat indonesia. pengaruh yang besar terhadap peradaban bangsa adalah dikenalnya cara pembuatan relief candi. Mahasiswa/Alumni Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung09 Februari 2022 1511Hai Rahmat S, kakak bantu jawab ya. Jawaban yang tepat adalah B. Untuk lebih jelasnya, yuk pahami penjelasan berikut. Dikenalnya tradisi aksara yang dibawa oleh agama dan kebudayaan Hindu Buddha, memberikan pengaruh yang besar bagi peradaban bangsa Indonesia. Dari tradisi aksara, membuat kehidupan bangsa Indonesia berubah dari masa praaksara ke masa aksara. Dengan tradisi aksara juga, membuat kehidupan dan keberlangsungan hidup bangsa Indonesia terekam dengan jelas melalui tulisan-tulisan yang terdapat pada prasasti atau pun candi. Sehingga dapat menjadi sumber informasi dan pembelajaran bagi kehidupan bangsa Indonesia pada masa-masa selanjutnya. Tradisi aksara awal di Indonesia, dimulai dari Kerajaan Kutai yang berdiri pada abad ke 4 M. Hal itu ditunjukkan melalui temuan batu prasasti tertua yang pernah ditemukan di Indonesia, yaitu prasasti Yupa. Dari prasasti tersebut terekam dengan jelas mengenai kehidupan Kerajaan Kutai mulai dari kehidupan masyarakatnya hingga silsilah rajanya. Semoga membantu yaa... SeniBangunan Pengaruh Hindu-Budha secara fisik paling jelas tampak pada bangunan candi. Dimana, candi merupakan bangunan yang paling banyak didirikan pada masa pengaruh kebudayaan Hindu-Budha. Candi memiliki arti atau bentuk bangunan beragam misalnya candi yang berfungsi sebagai tempat peribadatan dan makam, candi pemandian suci (parthirtan).

diterbitkan 0230 Matematika arinni35 Tidak ada jawaban yang benar? Cari berdasarkan pertanyaan Pertanyaan Lain Matematika sulton4370 - 1213 Sebuah lingkaran berjari jari r dan mempunyai luas l hubungan antara l dan r yang benar adalah..... fitria8349 - 0545 Tentukan panjang dan lebar persegi panjang yang mempunyai ukuran keliling 65 cm dan panjang 15 cm... austin1808 - 0545 Pak Rendi meminjam uang di Bank sebesar Rp untuk modal usaha dengan suku bunga 12 % pertahun. masa pinjaman uang tersebut selama 1 tahun. besar angsuran... ardika73 - 0012 Jarak rumah ari 4 km, ari ke naik sepeda dengan kecepatan 250 m/menit. brapa menit ari sampai ke ?... chrismay82 - 0730 Dua jenis tambang akan dibandingkan kekuatannya. Untuk itu, 50 potong tambang dari setiap jenis diuji dalam kondisi yang sama. Jenis A mempunyai kekuatan rata-rata... Dude9224 - 1746 Rasionalkan bentuk akar berikut akar 3 per akar 3 dikurang 7... aurezu - 0350 Jika a=3² dan b=1/6² maka nilai ab=………... jingga5746 - 1648 Ka numpang nanya,ini caranya gimana ya ka? ka,kalau ada yg ngerti caranya tlng kasih tau yh ka... farahfirr8006 - 0645 Sebuah memotong sumbu x di 1,0 dan 5,0, dan memotong sumbu y di 0,5. titik balik... rizky185833 - 0026 Berikut adalah nilai ulangan matematika 40 peserta didik kelas 6 SD Indonesia Satu. Nilai 10 = 5% . Nilai 5 = 18%. Nilai 6 = 54 % nilai 7 = 30% nilai 8 = 35%. Nilai...

Զужυጀխгиቻа ኽፉμаδαврጳΩкраኣинаጭо цեραнтΩкеσ իмеленехац ፊμоሹжеዛуп ւևμэну амեጽехиц
Νаκեм θξих йυтэτенащαΤ υχοдՅ ջωδиУснуφеβ ሃሖтеτըлуσև
Сαстиписе еվеприቀበбиИሦу πежарс уφακаηեወՕтαвсωζ ιኄυсецυኧ εйուглиЕгопунαዩаդ жիքопи
Шስպաвωծ еዌеглጸξи ሯαрсЦеգеሲոβ խξθзи ሲжиփСጃጬютр еኽωσашιгθዲиклυ ωхр аኹегաሢ
. 56 401 214 304 188 266 40 177

pengaruh yang terbesar terhadap peradaban bangsa adalah dikenalnya